原标题：云衣霓裳 意韵会通

　　 38套服装，45件绣品，188套银饰，这些来自瓯骆后裔中壮、侗、苗、瑶、彝、布依的民族衣饰、出产生存器用等，不到一个月，诱骗了提高83万东说念主次前来参不雅。

　　 7月下旬，“白云深处有东说念主家——瓯骆后裔民族特质衣饰展”在广西柳州博物馆展出。

　　 一草一木，一剪一裁，一锤一真金不怕火，千丝万缕，月盈则亏勾画出一幅幅宽敞的作品黑丝 探花，彰显了唯一无二的东方神韵。“展览十分宽敞，每一套衣饰王人有它的故事，淫香淫每一件饰品王人有它的文化，让东说念主大一饱眼福。”带着孩子来看展的湖北旅客陈淑华说。

　　 2000多年前，居住在中国江南及岭南地区的各个民族，由于支系众多，后东说念主称之为“百越”。“西瓯”和“骆越”是“百越”中的两猛攻击部族。后东说念主简称他们为“瓯骆”。

　　 “广西是一个多民族聚居地，世居少数民族的衣饰各具特质，逼每个少数民族衣饰的纹样王人有着长远的含义。”柳州博物馆成列部主任陶泉杏先容，侗族的剪纸绣中，蜘蛛花图案最为常见；壮族的覆纸绣则偏疼万寿纹；而苗族的挑花绣，则竭力在图案上展现出结构性的好意思感。

　　 好多展出衣饰上王人有八角星图纹。这引起了记者的趣味。

　　 “在历史长河里，八角星纹主要存在马家浜文化、凌家滩文化等文化行状，集中漫衍在长江中下流和黄河下流的中国东部地区。这些不仅从前有，直到今天，壮族、侗族、苗族、瑶族等民族同族的衣饰里，还连续用这个图纹。这是广西世住户族斡旋和传承华夏精良的机动体现，也评释广西世住户族之间的疏通交游和斡旋。”陶泉杏说。

　　 同顶一派天，同耕一垌田，同饮一江水，同建一家园。优秀的中汉文化，在普通焚烧里千里淀，也在口耳相承中斡旋和传承。

丝袜高跟

　　 一件衣裳、一件银饰、一个纹符，串起了广西世住户族数千年的感知和招供黑丝 探花，中华英才各民族文化深深根植于中汉精良绵延赓续的深厚底蕴，在交游疏通会通中构筑起中华英才共有精神家园。 （记者 王瑾雯 周仕兴）